سؤال .... من اكرم الناس نسبا؟

[نبيل]

يروى ان معاوية بن ابي سفيان كان جالساً وعنده مجموعه من الاشراف فقال من اكرم الناس نسباً ؟ فيا ترى ماذا كان الجواب .... اتمنى ان نقراً في تاريخنا ونتعلم منه ... ننتظر الاجابة.

[نحلة فلسطين]

[فقط الأعضاء المسجلين والمفعلين يمكنهم رؤية الوصلات]



تذاكر جلساء معاوية بحضرته يوماً أشراف الناس وذوي الوجاهة والبيوت الجليلة
. والحسين بن علي رضي الله عنهما حاضر. فقال معاوية: من تعرفون أكرم الناس أباً وأمّـاً وجداً وجدة وعمـاً وعمـة وخالاً وخالـة؟ فقالوا: الله وأمير المؤمنين أعلم . فأخذ معاوية رضي الله عنه بيد الحسين رضي الله عنه, وقال: هذا أبوه علي بن أبي طالب, وأمه فاطمة الزهراء بنت محمد, وجده رسول الله صلى الله عليه وسلم, وجدته خديجة رضي الله عنها, وعمه جعفر بن أبي طالب, وعمته هالة بنت أبي طالب, وخاله القاسم ابن رسول الله, وخالته زينب بنت محمد. فقالوا: صدق أمير المؤمنين


عن أبي هريرة رضي الله عنه قال : قيل : يا رسول الله ، من أكرم الناس؟ قال: (( أتقاهم )) فقالوا : ليس عن هذا نسألك، قال : (( فيوسف نبي الله ابن نبي الله ابن نبي الله ابن خليل الله )) قالوا : ليس عن هذا نسألك، قال : (( فعن معادن العرب تسألوني؟ خيارهم في الجاهلية خيارهم في الإسلام إذا فقهوا )) متفق عليه.


الشرح :

الشرح قوله: من أكرم الناس؟ قال: (( أتقاهم )) يعني إن اكرم الناس اتقاهم لله عز وجل وهذا الجواب مطابق تماما لقوله تعالى: (( إِنَّ أَكْرَمَكُمْ عِنْدَ اللَّهِ أَتْقَاكُمْ )) [الحجرات: من الآية13] فالله سبحانه وتعالى لا ينظر إلى الناس من حيث النسب، ولا من حيث الحسب، ولا من حيث المال، ولا من حيث الجمال، و إنما ينظر سبحانه إلى إلا عمال، فاكرم الناس عنده اتقاهم له، و لهذا يمد أهل التقوى بما يمدهم به من الكرامات الظاهرة أو الباطنة، لانهم هم اكرم خلقه عنده، ففي هذا حث علي تقوي الله عز وجل، وانه كلما كان الإنسان اتقي لله فهو اكرم عنده، ولكن الصحابة لا يريدون بهذا السؤال الأكرم عند الله !

(( قالوا : لسنا عن هذا نسألك )) ثم ذكر لهم إن أكرم الخلق يوسف ابن نبي الله ابن نبي الله ابن خليل الله، فهو يوسف بن يعقوب بن إسحاق بن إبراهيم، فإنه عليه الصلاة والسلام كان نبياً من سلالة الأنبياء، فكان من اكرم الخلق.

(( قالوا : لسنا عن هذا نسألك. قال : فعن معادن العرب تسألوني؟ )) معادن العرب يعني : أصولهم وأنسابهم ! (( خيارهم في الجاهلية خيارهم في الإسلام إذا فقهوا )) يعني إن اكرم الناس من حيث النسب والمعادن والأصول، هم الخيار في الجاهلية، لكن بشرط إذا فقهوا. فمثلاً بنو هاشم من المعروف هم خيار قريش في الإسلام، لكن بشرط أن يفقهوا في دين الله، وأن يتعلموا من دين الله، فإن لم يكونوا فقهاء فإنهم - وإن كانوا من خيار العرب معدنا - فإنهم ليسوا أكرم الخلق عند الله، وليسو خيار الخلق.

ففي هذا دليل علي أن الإنسان يشرفه بنسبه، لكن بشرط أن يكون لديه فقه في دينه، ولا شك أن النسب له أثر، ولهذا كان بنو هاشم أطيب الناس وأشرفهم نسبا، ومن ثم كان رسول الله صلي الله عليه وسلم الذي هو أشرف الخلق (( اللَّهُ أَعْلَمُ حَيْثُ يَجْعَلُ رِسَالَتَهُ )) [الأنعام: من الآية124] فلولا إن هذا البطن من بني آدم أشرف البطون، ما كان فيه النبي صلي الله عليه وسلم فلا يبعث الرسول صلي الله عليه وسلم إلا في أشرف البطون وأعلي الأنساب، والشاهد من هذا الحديث قول الرسول صلي الله عليه وسلم أن اكرم الخلق أتقاهم لله.

فإذا كنت تريد أن تكون كريما عند الله وذا منزلة عنده، فعليك بالتقوى، فكلما كان الإنسان لله أتقى كان عنده أكرم. اسأل الله أن يجعلني وإياكم من المتقين


اللهم ألبسنا لباس التقوى
و احشرنا في زمرة المتقين
اللهم آمين

[ميس]

سؤال يشحد عقولنا وينمى فينا غريزة البحث والاطلاع

وفايرس سبقتنى للاجابة

وهو الحسين رضى الله عنه

وهو أكرم الناس أباً وأمّـاً وجداً وجدة وعمـاً وعمـة وخالاً وخالـة

حيث ان أبوه علي بن أبي طالب, وأمه فاطمة الزهراء بنت محمد, وجده رسول الله صلى الله عليه وسلم, وجدته خديجة رضي الله عنها, وعمه جعفر بن أبي طالب, وعمته هالة بنت أبي طالب, وخاله القاسم ابن رسول الله, وخالته زينب بنت محمد


نبيل

يسلموو مرة تانية

[نبيل]

عندما طرح معاوية بن ابي سفيان هذا السؤال قام النعمان بن العجلان الزرقي بعدما اخذ بيد الحسن فقال هذا اكرم الناسب نسباً ...وليس الحسين (عليه السلام )